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关于不同的成语及解释如下：


【白白朱朱】：白的白，红的红。形容不同种类、色彩各异的花木。
【百花齐放】：形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
【百花齐放，百家争鸣】：比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。
【百家争鸣】：指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
【百里不同风，千里不同俗】：形容不同的地方有不同的风俗习惯。
【百里异习】：异：不一样；习：风俗习惯。相隔百里远的地方就有不同的风俗习惯。
【百虑一致】：指使各种不同的思想归于一致。
【百人百性】：一百人有一百种性格。泛指人的性格往往有不同。
【抱负不凡】：抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。
【本同末离】：本旨相同而途径不同。
【本同末异】：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
【彼一时，此一时】：那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
【标奇立异】：标：检举；立：树立。提出新的见解，表示与众不同。
【标同伐异】：标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
【标新创异】：指提出新奇的主张，表示与众不同。
【标新竞异】：指提出新奇的主张，表示与众不同。
【标新立异】：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
【标新领异】：标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
【标新取异】：标：检举；异：特别的。提出新的见解，表示与众不同，有创见。
【标新竖异】：指提出新奇的主张，表示与众不同。
【别出心裁】：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
【别出新裁】：指独创一格，与众不同。
【别出新意】：指独创一格，与众不同。
【别具肺肠】：比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
【别具匠心】：匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
【别树一旗】：比喻与众不同，加成一家。
【别有肺肠】：别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
【别有会心】：会心：领会，领悟。另有深切与众不同的领会。
【别有匠心】：别：独特的；匠心：巧妙的心思。构思巧妙，与众不同。
【别置一喙】：插一句嘴。比喻提出不同意见。
【摈斥异己】：摈斥：排斥；异己：同自己意见不合的人。排挤、清除和自己意见不同或利害冲突的人。
【冰炭不同器】：冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
【并为一谈】：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
【不吃烟火食】：烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。
【不伦不类】：不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容不成样子或没有道理。
【不器之器】：不器：不象器物那样只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。
【不食烟火】：①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。
【不同流俗】：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
【不相为谋】：谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。
【不以为然】：然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
【才望高雅】：形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。
【参差错落】：参差：长短、高低、大小不一致。错落：交错、交织的样子。各种不同的事物，错综复杂地交织在一起。
【超然绝俗】：高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
【超世拔俗】：超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。
【承颜候色】：看人脸色行事，不敢有不同意见。
【出尘之想】：尘：世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。
【楚楚不凡】：形容人才出众，不同寻常。
【传闻异辞】：传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
【此一时，彼一时】：此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
【此一时彼一时】：指时间不同，情况亦异，不能相提并论。
【达人高致】：达人：心胸豁达的人；高致：高雅的情趣。指志趣不同流俗。
【达士拔俗】：达士：心胸豁达的人；拔俗：超脱凡俗，不庸俗。通达事理的人总是不同凡俗，超人一等。
【大桀小桀】：桀：夏桀，夏朝末代君主，是个暴君。大桀和小桀。比喻程度不同，本质一样。
【淡抹浓妆】：淡：浅，薄；抹：抹粉；浓：密、厚；妆：化妆。指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。
【淡汝浓抹】：妆：装饰；抹：涂抹。形容素雅和艳丽两种不同的装饰。
【淡妆浓抹】：妆：化妆；抹：抹粉。指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。
【当世得失】：得失：指政治上的得志与失意。现世人们得意与挫败的不同境遇。
【党同妒异】：犹言党同伐异。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
【党同伐异】：伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
【道不同，不相为谋】：比喻志趣不同的人不会在一起共事。
【道不同不相为谋】：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
【道不相谋】：指思想志向不同的人不会在一起共事。
【刁钻古怪】：刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。
【东方圣人】：古代对中国德才最高的人的称呼。在不同时代不同情况下所指对象不一样。
【动如参商】：参、商：均是二十八宿之一，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻人分离后不能再见面。
【都俞吁咈】：皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。
【独出机杼】：独：独特，特别；机杼：织布机和织布梭，引申为织布方法。比喻文章的命题和构思独特新颖，与众不同。
【独出己见】：见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
【独出手眼】：手眼：手段和眼力。指观察和处理问题的能力高超独特，不同凡响。
【独出心裁】：原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。
【独出新裁】：犹独出心裁。指想出的办法与众不同。
【独得之见】：与众不同的创造性的见解。
【独断不谋】：谋：商议。独自作出决断，不同别人商量。
【独弦哀歌】：独自弹着弦子，唱着悲哀的歌调。指故意不按通常规律办事，以示自己与众不同，从而借此沽名钓誉。
【独异于人】：独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
【耳目非是】：指声色不同于平常。
【耳目一新】：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
【伐异党同】：伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
【方土异同】：方土：指各地地形、物产、风俗、人情。各地地形、物产、风俗、人情的不同。
【方圆难周，异道不安】：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
【方圆殊趣】：殊趣：不同的志趣。方形和圆形不同，其意趣就大不相同。比喻不同的人或事物各有其不同的特点。
【非同寻常】：寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
【非我族类，其心必异】：族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定不同我们一条心。指不是跟自己一条心的人。
【分床同梦】：比喻虽所做之事不同，但打算一样。
【分道扬镳】：分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
【分路扬镳】：扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
【分期分批】：分阶段分成组，不同时期一组接一组。
【丰标不凡】：风度仪表不同于一般。形容风采出众。
【丰杀随时】：丰：增加；杀：减少。随时代不同而作增减变动。
【风景不殊】：殊：不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。
【俯仰异观】：俯仰：低头，抬头；异观：不同的表现。一低头，一抬头，都有不同的表现。指霎时间出现的多种多样的姿态。
【刚克柔克】：铡：刚强；克：制伏，克服；柔：柔和。以刚强制胜或以柔和制胜。指根据不同的情况而采用不同的办法来解决。
【各奔前程】：奔：投向，奔往；前程：前途。各走各的路。比喻各人按不同的志向，寻找自己的前途。
【各别另样】：形容与众不同。
【各式各样】：指多种不同的式样、种类或方式。
【耿介之士】：耿介：正直、不同于流俗。指正直的人。
【功同赏异】：功：功绩；赏：赏赐；异：不同。功绩相同但赏赐却不一样。
【孤特独立】：孤：孤立；特、独：这里指突出不凡。形容志行高洁，不同时俗。
【孤特自立】：孤：孤立；特：这里指突出不凡。形容志行高洁，不同时俗。
【孤雁出群】：出：离开。指单飞不合群的鸟。形容人很特殊，与众不同。
【古肥今瘠】：比喻书法的不同风格。
【怪里怪气】：形状、装束、声音等奇怪，跟一般的不同。
【圭璋特达】：形容德才卓绝，与众不同。
【鬼形怪状】：犹言奇形怪状。指不同一般的，奇奇怪怪的形状。
【贵贱高下】：指人的社会地位高低不同。
【好恶乖方】：好：爱好，喜爱；恶：讨厌；方：方向，趋向。指情趣不同，爱憎各异。
【好恶殊方】：好：爱好，喜爱；恶：讨厌；殊：不同；方：方向，趋向。指情趣不同，爱憎各异。
【后恭前倨】：倨：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。
【厚此薄彼】：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
【华朴巧拙】：华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。
【话不投机半句多】：彼此心意不同，谈话不能相契，干脆就沉默不言。
【环肥燕瘦】：形容女子形态不同，各有各好看的地方。也借喻艺术作品风格不同，而各有所长。
【恢奇多闻】：恢奇：特别奇特。形容人壮伟杰出，见多识广，不同寻常。
【惠施之谋】：比喻兼听则聪，善于听取不同的意见才能明察善断。
【混为一谈】：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
【混作一谈】：把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。同“混为一谈”。
【集苑集枯】：集：栖息；苑：茂盛的树木；枯：枯树。有些鸟栖于茂盛的树木，有些鸟栖于枯树。比喻人的志趣不同，趋向各异。
【家鸡野鹜】：晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
【兼包并畜】：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。同“兼收并蓄”。
【兼容并蓄】：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。同“兼收并蓄”。
【兼收并畜】：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。同“兼收并蓄”。
【兼收并录】：把不同的说法都一并载录下来。
【兼收并容】：收：收罗；容：容纳。把不同性质的东西收罗，保存起来。
【兼收并蓄】：收：收罗；蓄：储藏，容纳。把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。
【见仁见智】：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【见智见仁】：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【矫矫不群】：矫矫：翘然出众的样子；群：与众不同。形容高超出众，不同一般。
【脚踏两只船】：比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
【洁清不洿】：洁清：纯洁清白；洿：同“污”，污浊。保持清纯的品质，不同流合污。
【洁身自爱】：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
【洁身自好】：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
【精奇古怪】：形容十分奇特，不同一般。
【精神秀朗】：精力旺盛，不同寻常。
【迥不犹人】：指卓然超绝，不同于人。
【迥然不群】：迥然：相距很远或差别很大的样子；不群：与众不同，不同于流俗。形容超群出众，身手不凡。
【举止不凡】：举动不平凡。形容人的行为动作非同一般，与众不同。
【龃龉不入】：龃龉：上下牙齿不相配合。比喻互相抵触。常指见解不同，难于相容。
【俱收并蓄】：把各种不同的东西一同吸收进来，保存起来。
【绝尘拔俗】：绝尘：冠绝尘世；拔俗：不同凡俗。超出尘世，不同凡俗。
【绝国殊俗】：不同国家的地方有不同的风俗习惯。
【绝世出尘】：指超绝尘世之外，不同凡俗。
【绝世独立】：绝世：当代独一无二。当世无双，卓然而立。多用来形容不同凡俗的美貌女子。
【君臣佐使】：原指君主、臣僚、僚佐、使者四种人分别起着不同的作用，后指中药处方中的各味药的不同作用。
【看人下菜】：比喻对不同的人用不同的方式对待。
【看人下菜碟】：比喻不能一视同仁，而是因人不同而采取不同的态度，给人不同的待遇。
【铿金霏玉】：形容文词音节铿锵，不同凡响。
【括目相待】：用不同于以前的新的眼光来看待。
【兰怨桂亲】：比喻所在的环境或经历不同，因而遭遇也不同。
【乐山乐水】：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【乐水乐山】：乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【磊落不凡】：心胸坦荡，不同凡响。
【类聚群分】：各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
【连理之木】：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。
【两得其中】：中：适中。按不同的要求认为两种相反的表现都各有道理，也都是合适的。
【两歧遂分】：两歧：分杈成为两枝，引申为事物向不同的方向发展；遂：于是。产生了两种不同的意见。也指事物从此向不同的方向发展。
【领异标新】：指与众不同，独创一格。
【另眼看承】：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
【另眼看待】：用不同于一般的眼光看待。
【另眼看戏】：犹另眼相看。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
【另眼相待】：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
【另眼相看】：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。
【六耳不传】：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。同“六耳不同谋”。
【貌离神合】：指表面上不同而实质上一致。
【门户之见】：门户：派别；见：成见。因派别不同而产生的成见。
【面目全非】：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
【名贸实易】：贸：齐等；易：变易。指名称相似，实质不同。
【磨砻底厉】：指四种质地和颜色不同的磨石。也指磨砺锻炼。同“磨砻砥砺”。
【磨礲砥砺】：指四种质地和颜色不同的磨石。也指磨砺锻炼。同“磨砻砥砺”。
【南橘北枳】：枳：落叶灌木，果实味苦酸，球形。古人认为南方之橘移植到淮河之北就会变成枳。后用来比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
【南枝北枝】：南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。
【浓抹淡妆】：指淡雅和浓艳两种不同的妆饰打扮。同“淡妆浓抹”。
【浓妆淡抹】：指浓艳和淡雅两种不同的妆饰。参见“淡妆浓抹”。
【排斥异己】：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
【排除异己】：排挤、清除和自己意见不同或不属于自己集团派系的人。
【旁见侧出】：从不同的角度和侧面表现的形象。
【鹏鴳齐致】：鹏：鹏鸟；鴳：即鷃雀，小鸟，飞不到一尺高。指两种不同的事物一并而来。
【飘藩坠溷】：藩：篱笆；溷：厕所。飘落篱笆上，坠入茅厕中。比喻偶然的机遇产生不同的命运。多指女性堕落风尘。
【飘籓坠溷】：比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
【飘樊落溷】：比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘籓坠溷”。
【飘茵堕溷】：比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。
【飘茵落溷】：随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
【飘茵随溷】：比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。亦多指女子堕落风尘。同“飘茵堕溷”。
【品貌非凡】：品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常。品行相貌都超出一般。
【期期不可】：指坚持不同意见。
【期期以为不可】：指坚持不同意见。
【奇情异致】：致：情趣。奇特的感情，与众不同的情趣。形容奇特怪异的情致和风度。
【奇山异水】：不同一般的，奇异的山水。
【奇形怪状】：不同一般的，奇奇怪怪的形状。
【气度不凡】：气：气质。气质和风度不同一般。
【气宇不凡】：气：气质；气宇：仪表。气质和风度不同一般。
【千里共婵娟】：婵娟：指月亮。千里范围内的人共享明月。比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰美景。
【千里之路，不可直以绳】：千里长的路，不能够要求它像绳子一样直。形容人和事物各有不同，有优点也有缺点，不能用一个标准来衡量。
【前慢后恭】：慢：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。
【巧拙有素】：巧：精巧；拙：笨拙；素：本来的。精巧和笨拙就有所不同，是天赋素养造成的。
【亲疏贵贱】：亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。
【青白眼】：青眼：眼珠在中间，是正视时的目光；白眼：眼珠偏向一侧，是斜视时的目光。用青、白两种眼光看人。比喻待人因人地位不同而不同。
【青眼白眼】：青眼：正视的眼光；白眼：斜视的眼光。形容用不同的眼光看待自己好恶的人。
【清如冰壶】：冰壶：盛冰的玉壶，喻指清白洁净。比喻为人高洁，不同凡俗。也比喻诗文格调清新。
【求大同，存小异】：一致寻求共同之处，保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
【求同存异】：求：寻求；存：保留；异：不同的。找出共同点，保留不同意见。
【求新立异】：力求新奇异样，以示与众不同。
【裘葛之遗】：裘：皮衣；葛：夏衣；遗：赠与。比喻根据季节不同，赠送适时的衣服。
【趋舍异路】：趋舍：趋向或舍弃，进取或退止。指遵循和舍弃的道路不同。
【确然不群】：指坚守志操，不同流俗。
【群分类聚】：聚：聚集。指同类的事物聚合在一起，不同的事物以类区分。
【染丝之变】：比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
【染丝之叹】：把绸缎放在颜料里，颜色发生了变化。比喻本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。
【人非草木】：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
【人非木石】：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
【人各有志】：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
【人间天上】：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
【人面逐高低，世情着冷暖】：指世风日下，对人的态度随地位和权势的高低有所不同。
【人殊意异】：殊：不同，特殊；异：不同。人各不同，思想也都不一样。
【仁者见仁，智者见智】：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
【日新月异】：新：更新；异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
【日异月更】：日日不同，月月改变。形容变化快。
【三教一体】：三教：指儒教、道教、佛教；一体：一家。旧时认为三教形式不同，但同是一个本源。
【赏同罚异】：指奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。
【社燕秋鸿】：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
【神超形越】：指身心超逸，不同凡俗。
【审曲面势】：指工匠做器物，要仔细察看曲直，根据不同情况处理材料。也指察看地势。
【十样锦】：原指十种锦绣。后指杂取各种不同样式、颜色的物品搭配在一起。也用以形容十不全。
【时殊风异】：时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
【时移势迁】：时候不同，情况也发生了变化。
【时异事殊】：殊：不同。时间不同，事情也和以前不一样。形容事物随时间推移而发生变化。
【时异事异】：时代不同，事情也不相同。
【实与华违】：实：果实；华：花；违：违反。结的果与开的花不相符。比喻人的才华相当而结局不同。
【使贪使愚】：使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
【使愚使过】：使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
【使智使勇，使贪使愚】：使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所长，以收到好的功效。形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。
【世情看冷暖，人面逐高低】：世情：社会人情；人面：人的脸色。社会人情从人的态度的冷淡或热情可以看出来，人的脸色好坏因对方的地位高低而不同。
【世殊时异】：世、时：时代；殊、异：不同，差异。指时代不同了。
【世异时移】：世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。
【首足异处】：头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。
【殊方同致】：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【殊方异类】：泛指不同的地方各种各样不同的事物。
【殊礼异务】：殖、异：不同；礼：礼俗；务：事情。指不同的礼俗和情况。
【殊路同归】：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
【殊途同归】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【殊涂同归】：本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
【殊涂同会】：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【殊涂同致】：犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【殊涂一致】：本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。同“殊涂同归”。
【殊形诡状】：犹言奇形怪状。不同一般的，奇奇怪怪的形状。
【殊致同归】：比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
【树同拔异】：指提倡相同的，排斥不同的。
【顺时施宜】：顺应不同时势而灵活地采取相应措施。
【随地随时】：①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。同“随时随地”。
【随时随地】：①指依照当时当地情形；在不同的时间、地点。②任何时间、地点；时时处处。
【随物赋形】：指针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。
【泰山不辞土壤，故能成其高】：泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
【泰山不让土壤】：泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
【泰山不让土壤，故能成其大】：让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
【泰山不让土壤，故能成其高】：让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
【谈笑有鸿儒】：鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
【特立独行】：特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。
【倜傥不群】：倜傥：洒脱，不拘束。形容洒脱豪放与众不同。
【天南海北】：形容距离遥远的不同地区。亦形容（谈话）漫无边际。
【天上人间】：一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。
【天香国色】：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
【甜酸苦辣】：指种种不同的味道。常用以比喻生活上的种种遭遇和复杂感受。
【条条大路通罗马】：比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。
【同成异败】：异：不同。同心就能成功，不同心就会失败。指做事必须齐心协力。
【同床异梦】：异：不同。原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
【同工异曲】：工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
【同归殊途】：归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【同归殊涂】：原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
【同门异户】：名义一样，实质不同。
【同年而校】：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【同日而道】：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
【同日而论】：犹言相提并论。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【同日而言】：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。同“同日而论”。
【同源异流】：指起始、发端相同而趋向、终结不同。
【同源异派】：指起始、发端相同而趋向、终结不同。同“同源异流”。
【同中之异】：相同之中的不同点。
【头发胡子一把抓】：比喻做事不细致，对于不同的问题不能区别对待而是笼统处理。
【吐属不凡】：吐属：谈吐，措辞。指言谈话语或诗文的遣辞用意不同凡响。
【万人异心】：异：不同。指人多而不能一条心。
【万殊之妙】：殊：不同，差异。各种事物间千差万别的奥妙。
【危言高论】：正直而不同凡响的言论。
【违时绝俗】：违背世俗常情，与众不同。
【违世乖俗】：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
【违世绝俗】：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
【违世异俗】：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。
【无影无形】：不同形迹；完全消失。也形容虚构的事物。见“无形无影”。
【稀奇古怪】：指很少见，很奇异，不同一般。
【嘻笑怒骂】：①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②指不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。
【喜怒哀惧】：喜欢、恼怒、悲哀、恐惧。泛指人的各种不同的感情。
【喜怒哀乐】：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。
【仙风道格】：犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
【仙风道骨】：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
【仙风道气】：犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
【先辨淄渑】：淄、渑二水的味道不同，分开能辨别，合起来无法分辨。泛指事物融合后难以分辨。
【先入为主】：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
【相提并论】：相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【相提而论】：把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
【消除异己】：排挤、消除与自己意见不同或非本集团的人。
【霄壤之殊】：霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。
【小异大同】：小部分不同，大部分相同。
【邪说异端】：指和正统思想不同的有害的思想观点或言论学说。
【信以传信，疑以传疑】：可信的，就作为可信的留传下去；可疑的，仍然作为可疑的留传下去。指对文献资料及传说中的不同说法，采取客观审慎的态度。
【兴丞相叹】：兴：兴起。两处老鼠的不同境遇使李斯兴起感叹，感叹人的贤与不肖，着急在于自处。
【兴云致雨】：兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
【言人人殊】：殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
【颜骨柳筋】：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
【颜筋柳骨】：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
【颜精柳骨】：指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。同“颜筋柳骨”。
【燕瘦环肥】：形容女子体态不同，各有各好看的地方。
【燕驾越毂】：燕地的车越地的毂。指把不同的东西混在一起。
【扬镳分路】：扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
【夭矫不群】：夭矫：屈曲而有气势。容貌仪态，与众不同。形容人气宇轩昂，风度出众。
【一把钥匙开一把锁】：用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。
【一般无二】：完全一样，没有不同的地方。
【一本万殊】：本：根源；万：许多；殊：不同。事物虽然千差万别，其实本源同一。比喻事物万变不离其宗。
【一刀切】：比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。
【一而二，二而一】：两件事看似不同，实际上却相同。
【一花独放】：一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。
【一龙一蛇】：忽而像龙的出现，忽而像蛇的蜇伏变化多端。比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
【一新耳目】：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
【一月三舟】：佛家语，同是一个月亮，三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个，而因人理解不同而异。
【异常之交】：异常：不同寻常。有不同寻常的交情。
【异代之交】：异代：不同的时代。不同时代的人们之间的交往。指精神上与前人做朋友。
【异端邪说】：指和正统思想不同的有害的学说。
【异口同辞】：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
【异口同声】：不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
【异口同音】：不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
【异口一言】：不同人说同样的话。形容看法、意见完全一致。
【异路同归】：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【异名同实】：名称不同，实质一样。
【异派同源】：不同派别来自同一本源。
【异曲同工】：工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
【异人同辞】：不同的人说出相同的话。指大家说得都一样。
【异苔同岑】：岑：小而高的山。不同的青苔长在同一座山上。比喻朋友志同道合。
【异途同归】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【异涂同归】：通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【异闻传说】：不同寻常的奇异的消息。
【异香扑鼻】：不同寻常的香味扑鼻而来。
【异姓骨肉】：骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。
【异姓陌路】：异姓：不同姓氏。跟自己不同姓氏的陌路人。泛指与自己无关的陌生人。
【异议蜂起】：异议：不同的或反对的意见。不同的或反对的意见一下子出现很多。
【易地皆然】：易地：更换位置。只要人的信仰一致，即使更换位置使之处于不同的环境，他们的表现也一样。
【意度过人】：意度：见识与度量。指人的见识与度量不同寻常，超过一般人。
【因材施教】：因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
【因敌制胜】：因：根据；制胜：取胜。依据敌情变化，制定不同的作战策略而取得胜利。
【因人而施】：指按照各人不同的情况采取不同的方法、措施区别对待。
【因人而异】：因人的不同而有所差异。
【因人制宜】：因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
【因时施宜】：根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。
【因时制宜】：根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。
【因事制宜】：根据不同的事情，制定适宜的措施。
【阴阳易位】：比喻君臣互换其位或地位截然不同的人物互换其位。
【幽明异路】：幽明：阴间和阳间。阴间和阳间是不同的道路。
【有幸不幸】：有幸运的，有不幸运的。指人和事物的遭遇各有不同。
【有幸有不幸】：有幸运的时候，有不幸的时候。指人的遭遇不同。
【与众殊】：殊：不同。跟大家不一样。指人的性格、行为等不一般或事物很有特色。
【语惊四座】：四座：周围在座的人。所讲的话让周围在座的人都感到震惊。形容说话观点与众不同，有分量。
【源殊派异】：水流的源头不同，其支流各自不同。比喻学派、学说皆自立门户，各不相涉。
【月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁】：九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
【月异日新】：月月不同，日日更新。形容变化、发展很快。
【云泥殊路】：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
【云泥之别】：象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
【臧谷亡羊】：后因以为典，喻事不同而实则一。
【臧穀亡羊】：《庄子·骈拇》载，臧、穀二人牧羊，臧挟策读书，穀博塞以游，皆亡其羊。后因以为典，喻事不同而实则一。
【乍同乍异】：乍：忽然；同：一样；异：不同。一会同意，一会不同意，形容言语或态度变化太快。
【照功行赏】：按照功劳大小给予不同奖赏。
【铮铮佼佼】：形容出类拔萃，不同一般。
【郑卫之曲】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
【郑卫之声】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。
【郑昭宋聋】：杜预注：“昭，明也。聋，暗也。”比喻情况不同。
【知水仁山】：有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【执两用中】：指做事要根据不同情况，采取适宜的办法。
【智者乐水，仁者乐山】：智慧的人喜爱山，仁义的人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
【众口难调】：调：协调。原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
【竹柏异心】：比喻志向不合或表象不同。
【逐臭之夫】：追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，与众不同的人。
【坠茵落溷】：茵：茵席；溷：厕所。随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。
【卓而出群】：卓尔：特出的样子；出群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
【卓尔不群】：卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
【卓尔出群】：卓尔：特出的样子。指才德超出常人，与众不同。
【卓荦不凡】：卓荦：特出。指才德超出常人，与众不同。
【卓荦不群】：卓荦：特出；不群：跟一般人不一样。指才德超出常人，与众不同。
【卓逸不群】：不群：跟一般人不一样。指才德超出常人，与众不同。
【自出新意】：出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。
【自出胸怀】：出自于自己的构想。指与众不同的个人见解。
【自出胸臆】：臆：胸。出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。
【自负不凡】：自恃高明，不同寻常。

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