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关于方面的成语及解释如下：


【熬肠刮肚】：指从事饮食方面尽力节俭。
【八方呼应】：呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。
【八方支持】：形容各方面都支持、援助。
【八方支援】：形容各方面都支持、援助。
【八面见光】：形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
【八面驶风】：形容善于见风使舵，各方面都兜得传。
【八面威风】：威风：令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
【八面张罗】：形容各方面都应酬得好。
【百样玲珑】：玲珑：灵活敏捷。各方面都表现的灵活敏捷。
【薄此厚彼】：薄：轻视，慢待；厚：重视，厚待。轻视此一方，偏重另一方。指对两方面不是平等对待。也作“厚此薄彼”。
【背暗投明】：背：背弃；投：投奔。离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
【比权量力】：比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。
【比张比李】：比喻多方面设譬。
【笔底超生】：犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【笔下超生】：超生：佛家语，指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。
【婢作夫人】：婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
【标本兼治】：标本：事物的枝节和根本。从枝节和根本方面都得到治理。
【表里精粗】：表里：表面和内里；精粗：精密和粗疏。形容事物的大大小小各个方面。
【别具匠心】：匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。
【博采众长】：博采：广泛搜集采纳。从多方面吸取各家的长处。
【博学多才】：学识广博，有多方面的才能。
【博学宏才】：博：广博；学：学问；宏：广大；才：才能。学识广博，有多方面的才能。
【博者不知】：博者：知道事物多的人；不知：不专精。指知道的东西太广泛的人，就不能深入其中一个方面，对事物就会所知不深。
【卜宅卜邻】：卜：占卜。迁居时不是先在住宅方面占卜吉凶，而是占卜邻居是不是可以为邻。指迁居应选择好邻居。
【不可偏废】：偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。
【不器之器】：不器：不象器物那样只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。
【不左右袒】：左右袒：裸露出左右臂。露左臂表示支持某一方面，露右臂表示支持另一方面。指不偏向任何一方。
【才华横溢】：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
【才兼文武】：指人具有文武两方面的才能。
【撑门拄户】：撑：支持；拄：支撑。支撑门户。指独立主持或担当某一方面的工作。
【承上启下】：承接上面的，引起下面的。多用在写文章方面。
【吃里扒外】：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
【吃里爬外】：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
【触机即发】：一触动弓弩上的扳机，箭就发出去。后指触动某一点，就立即发作或有所反应。多用于感情方面。也作“触机便发”。
【踹两脚船】：踹：踩。脚踩两只船。比喻投机取巧，两方面都不放弃。
【丛雀渊鱼】：比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。
【粗通文墨】：粗：略微；通：通晓。文墨：指写文章。稍微懂得一些写作方面的学问。
【打圆场】：调解纠纷，从中说和，使几方面都能接受，从而使僵局缓和下来。
【大处着眼】：从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。
【大中见小】：从大的方面可以体现小的方面。比喻整体和局部、一般和个别都有其共同的特点。
【单相思】：男女之间只有单方面的爱恋思慕。也比喻双方中只有一方有愿望或热情。
【得道多助，失道寡助】：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。
【得其三昧】：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
【鼎足而居】：像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
【鼎足而立】：象鼎的三只脚一样，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。
【鼎足而三】：比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
【鼎足之势】：比喻三方面并立的局面。
【东鸣西应】：指各方面互有联系，互相影响。
【东食西宿】：比喻贪婪的人各方面的好处都要。
【东撙西节】：指从各方面节省。
【独当一面】：单独负责一个方面的工作。
【独具匠心】：匠心：巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。
【多才多艺】：具有多方面的才能和技艺。
【多材多艺】：具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
【多能多艺】：具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
【多歧亡羊】：因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
【多所记忆】：指某方面的事物记得很多。
【多言或中】：或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
【多艺多才】：具有多方面的才能和技艺。同“多才多艺”。
【多种多样】：多方面，各种各样或有变化。
【耳听八方】：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
【繁征博引】：引用多方面的资料作为证明。
【反求诸己】：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
【方方面面】：指各个方面。
【分身无术】：分身：分出精力照顾其他方面。没有一身同时兼顾几个方面的法术。
【否极泰至】：否：坏；泰：好，顺利。坏的达到极点，好的就来了。指厄运终了好运就来。指事物发展到极端就会向相反的方面转化。
【夫人裙带】：指因妻子方面的关系使丈夫得到官职或其他好处。
【伏地圣人】：指在某一方面略有知识就逞能的人。
【纲举目疏】：疏：粗疏，不密。比喻只要抓住事情的关键和主要方面，不必过多考虑细节。
【公听并观】：多方面听取意见和观察事物。
【功一美二】：功：细线。做一方面的事情却取得两方面的美名。
【孤立无援】：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
【孤立无助】：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
【孤蹄弃骥】：孤：单一；骥：骏马。就因为一只蹄子有毛病。而放弃骏马不用。比喻在用人方面求全责备，过于挑剔。
【孤阴不长，独阳不生】：孤、独：单一的。泛指单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。
【孤阴则不生，独阳则不长】：指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。
【贯穿融会】：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。
【贯通融会】：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
【广师求益】：师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。
【横从穿贯】：指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
【后出转精】：后来的人变得更加细致。指在学术研究方面，后人的作用更大，见解比前人更为精深和高明。
【厚此薄彼】：重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
【厚古薄今】：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
【厚今薄古】：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
【辉光日新】：常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。
【慧眼独具】：在眼力或洞察力方面有独到之处。
【极则必反】：指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。
【极重不反】：指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。
【极重难返】：犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
【集大成】：融会各方面的优点及成就，以达到完备的程度。
【掎角之势】：掎：拉住，指拉住腿；角：指抓住角；掎角：夹击敌人。原指从两方面夹攻敌人。现比喻分出兵力，造成牵制敌人或互相支援的形势。
【夹板医驼子】：比喻只顾这一方面，不顾那一方面。
【兼包并容】：把各个方面全都容纳包括进来。同“兼容并包”。
【兼权熟计】：兼：涉及的不止一方面；权：衡量、比较；熟：深入细致；计：考虑。指多方面衡量，深入考虑。
【兼容并包】：容：容纳；包：包含。把各个方面全都容纳包括进来。
【兼听则明，偏信则暗】：指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
【见其一未见其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【脚踏两只船】：比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。
【教学相长】：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。
【经史百家】：经：经学，经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
【经史百子】：经：经学，经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
【经一失，长一智】：经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
【经一事，长一智】：亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
【久病成医】：病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
【据理力争】：依据道理，竭力维护自己方面的权益、观点等。
【君子不器】：君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人多才多艺。
【口体之奉】：奉：奉养。指衣食方面的奉养。
【来去分明】：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
【里外夹攻】：从里、外两方面配合同时进攻。
【两面二舌】：比喻在两方面挑拔。
【两面光】：两个面都光滑。比喻两方面都不得罪，两边做好人。
【两全其美】：美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
【两相情愿】：两方面都愿意。多指婚姻或交易。
【两厢情愿】：情愿：心里愿意。两方面都愿意，互不勉强。
【荦荦大者】：荦荦：明显。指明显的重大的方面。
【落花有意，流水无情】：比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
【满堂红】：比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺。
【没衷一是】：衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
【美雨欧风】：欧：欧洲。比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
【面壁功深】：面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
【面面皆到】：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
【面面俱到】：各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。
【面面俱全】：俱：全。各方面都能照顾到，没有遗漏疏忽。也指虽然照顾到各方面，但一般化。
【面面俱圆】：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
【面面圆到】：各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
【面面周到】：各方面都照顾到。虽然照顾到各方面，但很一般化，重点不突出。
【灭自己志气，长别人威风】：轻视自己方面的力量，助长敌方的声势。
【明查暗访】：明里调查，暗中访问。指多方面调查了解情况。
【内圣外王】：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
【内外夹攻】：从里、外两方面配合同时进攻。
【内外夹击】：夹：从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻。
【内助之贤】：妻子能够帮助丈夫，使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展，增加丈夫在社会上的地位。
【欧风墨雨】：比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
【耦俱无猜】：耦：两者；猜：猜忌。两方面都不至于猜忌。
【潘江陆海】：形容人诗文方面的才华横溢。
【旁求俊彦】：旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。
【偏听偏信】：偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
【偏听偏言】：偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
【偏信则暗】：偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
【七停八当】：形容各个方面都照顾得很周到，料理得很妥当。
【齐驱并进】：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。同“齐头并进”。
【齐头并进】：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。
【弃暗投明】：离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
【器满将覆】：比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。同“器满则覆”。
【器满则覆】：容器满溢，则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。亦作“器满将覆”。
【千思万虑】：形容反复思考或多方面思考。
【情理难容】：容：容忍，宽恕。指无论在人情与事理两方面都难以容忍。
【求大同，存小异】：一致寻求共同之处，保留不同意见。指不因个别分歧而影响主要方面的求得一致。
【人何以堪】：堪：忍受。人怎么能忍受得了。表示人在感情或力量等方面已经到了不能忍受的地步。
【人生路不熟】：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
【融汇贯通】：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
【融会贯通】：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
【融会通浃】：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
【融释贯通】：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
【融液贯通】：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
【如意算盘】：比喻考虑问题时从主观愿望出发，只从好的方面着想打算。
【入室升堂】：比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
【入室昇堂】：比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
【三不惑】：三不：不饮酒，不近女色，不贪财；惑：迷惑。指在酒、色、财方面对自己要求严格。
【三省吾身】：省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
【三位一体】：比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个整体。
【三足鼎立】：象鼎的三只脚一样，各立一方。比喻三方面对立的局势。
【神会心融】：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
【神牵鬼制】：指受到多方面牵制而不能任意行事。
【失之东隅，收之桑榆】：东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
【时政利病】：时政：目前的政局；病：毛病，弊病。当前政治方面的优点和弊病。
【识多才广】：具有广博的知识和多方面的才能。
【识二五而不知十】：只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
【识其一不识其二】：了解事物的一方面，不了解还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【势极必反】：势：形势。指事物发展到鼎盛时期，就会向相反的方面转化。
【首尾夹攻】：前后两方面同时攻击。
【双管齐下】：管：指笔。原指手握双笔同时作画。后比喻做一件事两个方面同时进行或两种方法同时使用。
【水满则溢】：溢：水满外流。水满了就会流出来。比喻事物发展到极端就向相反方面变化。
【四方八面】：到处；各个方面。
【四面八方】：指各个方面或各个地方。
【四面受敌】：各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
【泰极生否】：指事物发展到极端，就会向其相反的方面转化，好事会变成坏事。
【天人相应】：指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。
【通财之谊】：通：往来，交接。指在财物方面有互相接济，互通有无的情谊。
【万流景仰】：为各方面的人所敬仰。
【威凤片羽】：由一根凤羽而显示其全貌。比喻卓越的人才所表现出来的某一方面或珍贵难得的事物的零星片断。
【为人楷模】：楷模：榜样。在人品学问方面作别人学习的榜样。
【为人师表】：师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。
【为丛驱雀】：丛：丛林；驱：赶。把雀赶到丛林。比喻不会团结人，把一些本来可以团结的人赶到敌对方面去。
【为渊驱鱼】：原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现多比喻不会团结人，把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
【为渊驱鱼，为丛驱雀】：把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃到别国。现多比喻把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。
【文才武略】：武略：军事方面的才能。既有文学才能，又有军事才能。形容文武兼备。
【文经武纬】：经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
【文理不通】：指文章在词句和内容方面都行不通。
【文韬武韬】：韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。
【无伤大体】：伤：伤害；大体：指事物的主要方面。对于事物的主要方面没有什么妨害。
【无伤大雅】：大雅：《诗经》的组成部分之一，这里指雅正、文雅大方。指虽有影响但对主要方面没有妨害。
【吾日三省】：省：检查、反省。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
【勿为左右袒】：左右袒：原意是露出左臂或右臂，偏护某一方面。指对哪一方面都不偏袒。
【物极将返】：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
【物极则反】：事物发展到极限就会向相反的方面转化。
【物至则反】：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
【细大不逾】：逾：超过。大小方面都不超过。
【消息灵通】：指对各方面的消息能及时掌握。
【小枉大直】：在小的方面不妨有些枉曲，在大的方面必须保持正直。
【小学而大遗】：小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。
【心精手巧】：心思灵敏，手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏，精明能干。
【心灵手敏】：心思灵敏，手艺巧妙。形容能工巧匠在艺术构思和技艺手法方面的独特表现。也泛指天资聪敏，精明能干。
【心雄万夫】：雄：雄于，在雄心方面超过。雄心胜过一万个人的心志。形容志向极大。
【修身慎行】：修：学问、品德方面的学习和锻炼。努力提高自身的修养，谨慎小心地处理问题。
【学贯天人】：天人：天道与人世，自然与社会。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
【学际天人】：天人：天道与人世，自然与社会。有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
【学究天人】：有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。
【熏陶成性】：熏陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。
【淹会贯通】：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。
【咬字眼儿】：在措辞用字方面过分挑剔。
【一把手】：在某一方面才干出众的人或单位或组织的主要负责人。
【一代宗工】：指在学问、技艺等方面一个时代为众所推崇的巨匠。
【一当两便】：指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。
【一得两便】：指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。
【一方之寄】：负一方面责任的职务。
【一方之任】：负一方面责任的职务。
【一方之艺】：有某一方面技艺。指有一技之长。
【一分为二】：哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。
【一个巴掌拍不响】：比喻事情不会是单方面引起的。
【一举两便】：举：举动、动作。做一件事得到两方面的好处。
【一举两得】：做一件事得到两方面的好处。
【一举两利】：举：举动、动作。做一件事得到两方面的好处。
【一举两失】：举：举动。指一件事带来两方面的损失。形容十分错误的举动。
【一空依傍】：指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
【一面儿理】：一方面的理由，片面的道理。
【一面虚词】：单方面所说的假话。
【一面之辞】：争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。
【一偏之言】：争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，片面的看法。
【一手独拍】：一只手单独地拍巴掌。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
【一手独拍，虽疾无声】：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。
【一相情原】：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。
【一相情愿】：一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。
【一厢情原】：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
【一厢情愿】：指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。
【一心挂两头】：对两方面都惦念着。
【一隅三反】：隅：角落；一隅：一个方面。从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
【一隅之见】：见：见解。偏于一方面的见解。
【一则以喜，一则以惧】：一方面高兴，一方面又害怕。
【仪态万方】：仪态：姿态，容貌；万方：多方面。形容容貌、姿态各方面都很美。
【仪态万千】：仪态：姿态，容貌。形容容貌、姿态各方面都很美。
【贻诮多方】：受到各方面的责备。
【移东补西】：用之方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付，不作长久打算。
【移东掩西】：用这方面的钱、物弥补那方面的亏空或不足。比喻只求暂时应付，不作长久打算。
【移樽就教】：樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。
【以偏盖全】：偏：片面，　一方面。以片面去掩盖全体。形容看问题片面狭窄。
【因败为成】：因：依据。顺着失败来做成功的事情。指在失利的情况下，考虑到于己有利的方面，转败为胜。
【因敌取粮】：因：依靠；粮：粮食。从敌人方面取得粮食等科物资。
【因敌取资】：因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。
【因敌为资】：犹因敌取资。从敌人方面取得资用、给养。
【有一利必有一弊】：在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
【有一利即有一弊】：弊：弊病，害处。在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
【有增无损】：损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。
【杂学旁收】：杂：多种多样的；旁：广泛。广泛地学习，多方面地积累知识。
【在色之戒】：指色欲方面的戒忌。
【针锋相对】：针锋：针尖。针尖对针尖。比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。
【正复为奇】：复：翻过来。正常的翻过来就会变成奇特的。形容事物相对立的两个方面互相转化。
【只知其一，不知其二】：只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
【知其一，不知其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【知其一，未睹其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【知其一，未知其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【知其一不达其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
【知其一不知其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
【知其一未睹其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
【知其一未知其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
【执牛耳】：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
【执一而论】：执：抓住；论：评论。抓住一点或一个方面进行评论。形容看问题片面。
【止知其一，未知其二】：只知道一方面的情况，不知其他。对情况没有全面了解。
【至人无梦】：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
【至人无亲】：至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。
【至死不变】：纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
【自成一家】：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
【自出一家】：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
【自作主张】：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
【醉翁之意】：之：的；意：意趣。表示本意不在此而在别的方面。
【醉翁之意不在酒】：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
【左思右想】：多方面想了又想。
【左支右绌】：支：支持；绌：屈曲，引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。
【左支右吾】：原谓左右抵拒，引申谓多方面穷于应付。
【坐怀不乱】：春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。

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