前一篇：一方 后一篇：一分
关于一方面的成语及解释如下：
【
不器之器】：不器：不象器物那样只有某一方面的作用，即不同于一般的才能。指具有全才的人。
【
不左右袒】：左右袒：裸露出左右臂。露左臂表示支持某一方面，露右臂表示支持另一方面。指不偏向任何一方。
【
撑门拄户】：撑：支持；拄：支撑。支撑门户。指独立主持或担当某一方面的工作。
【
吃里扒外】：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
【
吃里爬外】：接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
【
伏地圣人】：指在某一方面略有知识就逞能的人。
【
功一美二】：功：细线。做一方面的事情却取得两方面的美名。
【
孤立无援】：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
【
孤立无助】：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
【
孤阴不长，独阳不生】：孤、独：单一的。泛指单凭一方面的因素或条件促成不了事物的生长或出现。
【孤阴则不生，独阳则不长】：指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。
【
夹板医驼子】：比喻只顾这一方面，不顾那一方面。
【
见其一未见其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【
君子不器】：君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方面。用于赞美别人
多才多艺。
【
落花有意，流水无情】：比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。
【
没衷一是】：衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
【
面壁功深】：面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
【
内圣外王】：指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
【
偏听偏信】：偏面地听了一方面的话就
信以为真。多指处理事情的态度不公正。
【
偏听偏言】：偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
【
偏信则暗】：偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能
明辨是非。
【
失之东隅，收之桑榆】：东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
【
识其一不识其二】：了解事物的一方面，不了解还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【
威凤片羽】：由一根凤羽而显示其全貌。比喻卓越的人才所表现出来的某一方面或珍贵难得的事物的零星片断。
【
勿为左右袒】：左右袒：原意是露出左臂或右臂，偏护某一方面。指对哪一方面都不偏袒。
【
一把手】：在某一方面才干出众的人或单位或组织的主要负责人。
【
一方之寄】：负一方面责任的职务。
【
一方之任】：负一方面责任的职务。
【
一方之艺】：有某一方面技艺。指有
一技之长。
【
一面儿理】：一方面的理由，片面的道理。
【
一相情愿】：一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。
【
一隅之见】：见：见解。偏于一方面的见解。
【
一则以喜，一则以惧】：一方面高兴，一方面又害怕。
【
以偏盖全】：偏：片面， 一方面。以片面去掩盖全体。形容看问题片面狭窄。
【
有一利必有一弊】：在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
【
有一利即有一弊】：弊：弊病，害处。在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。
【
只知其一，不知其二】：只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
【
知其一，不知其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【
知其一，未睹其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【
知其一，未知其二】：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
【知其一不达其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
【
知其一不知其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
【知其一未睹其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
【知其一未知其二】：只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。
【
执牛耳】：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为
执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
【止
知其一，未知其二】：只知道一方面的情况，不知其他。对情况没有全面了解。
【
自成一家】：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
【
自出一家】：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。