作者：段克己 年代：元 体裁：词
道人活计，本清虚挂壁，素琴而已。底事中心尝＊＊，不足一人之毁。人果何尤，天无可怨，政欲求诸己。愧生乎内，赧然其颡流＊。圣道不远於人，步趋进退，谁复能违此。好把藩篱都剖却，看取成蹊桃李。笃敬忠诚，尚行蛮貊，岂不行州里。三薰三沐，为君准拟沉水。
【作者小传】：段克己（1196～1254）金代文学家。字复之﹐号遯庵﹐别号菊庄。绛州稷山(今属山西省)人。哀宗时与其弟段成己先后中进士﹐但入仕无门﹐在山村过着闲居生活。金亡﹐避乱龙门山中。蒙古汗国时期﹐与友人遨游山水﹐结社赋诗﹐自得其乐。 段克己为河汾诗派作者﹐兼擅填词﹐存世作品中一些诗词﹐写故国之思﹐颇有感情。如"塞马南来﹐五陵草树无颜色。云气黯﹐鼓鼙声震﹐天穿地裂。百二河山俱失险﹐将军束手﹐无筹策。渐烟尘﹐飞度九重城﹐蒙金阙"(〔满江红〕《过汴梁故宫城》)。他也关心民间疾苦﹐曾哀吟"生民冤血流未尽﹐白骨堆积如山丘"(《癸卯仲秋之夕与诸君会饮山中﹐感时怀旧》)。然而写得最多的还是山光水色和隐逸生活﹐刻画山川的雄伟(如《乙巳清明游青阳峡》)﹐描绘风光的绮丽(如〔满江红〕《寿卫生行之》)﹐都有特色。写隐居生活如:"四壁摧颓手重泥"(《冬夜自适》)﹑"便把锄头为枕﹐眠芳草"(〔满庭芳〕《山居偶成》)﹐虽只是生活片断的记录﹐但也可以看出他是安于澹泊和有劳动体会的。前人称段克己的作品骨力坚劲﹐意致苍凉。在继承文学传统方面﹐他受苏﹑辛的影响比较明显。其弟段成己﹐字诚之﹐号菊轩﹐也有文名﹐诗词风格与克己相近。金代赵秉文以"二妙"相誉﹐后人编他们的合集时﹐称《二妙集》。 《中州集》成书之日﹐段克己尚在世﹐所以元好问未录其诗词。《二妙集》8卷﹐有吴昌绶双照楼影元刊本。又有海丰吴氏《九金人集》本﹐增《补遗》1卷。二本文字间有不同。词亦见《强村丛书》和《全金元词》。