1、以文会友，以友辅仁——论语
2、夫子温、良、恭、俭、让。——论语
3、道不同，不相为谋——论语
4、见义不为,非勇也。——论语
5、君子成人之美,不成人之恶。——论语
6、士不可不弘毅,任重而道远。——论语
7、言忠者，行笃敬——论语
8、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也——论语
9、无为而治——论语
10、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好——论语
11、文质因其宜，繁约适其度——论语
12、要当心不叫的狗和无声无息的河流——论语
13、不以文害辞，，不以辞害志——论语
14、绝对的美德就像绝对的恶德一样肯——论语
15、仁者，爱人——论语
16、君子坦荡荡，小人常戚戚——论语
17、言而必有信，期而必当，天下之高——论语
18、苛政猛于虎——论语
19、仁者寿——论语
20、众好之，必察焉；众恶之，必察焉——论语
1。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
2。巧言令色，鲜矣仁！
3。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
4。君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
5。不患人之不己知，患不知人也。
6。<<诗>>三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
7。吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
8。温故而知新，可以为师矣。
9。学而不思则罔，思而不学则殆。
10。知之为知之，不知为不知，是知也。
11。举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
12。八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
14。成事不说，遂事不谏，既往不咎。
15。朝闻道，夕死可矣。
16。君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
17。放于利而后行，多怨。
18。君子喻于义，小人喻于利。
19。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
20。父母在，不远游。游必有方。
21。父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
22。君子欲讷于言，而敏于行。
23。德不孤，必有邻。
24。朽木不可雕也，粪土之墙不可朽也。
25。敏而好学，不耻下问。
26。有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
27。子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
28。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
29。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
30。知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
子曰：“学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！”
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传而不习乎？”
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求未可知也。”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”“父母在，不远游，有必有方。”“三年无改于父之道，可谓孝矣。”“君子欲讷于言而敏与行。”
子游曰：“事君促，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。”
“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”